«Исцеление Кораном». Психотерапевтические и целительские практики в современном исламе (по материалам популярных изданий)

Ожиганова А. А.

В последнее время значительный интерес вызывают целительские прак­тики, сформировавшиеся в рамках определенных этнических и конфесси­ональных традиций.

Большими тиражами издается и мусульманская литература, посвящен­ная вопросам здоровья. Она представлена популярными изданиями классиче­ских трудов по коранической медицине, сочинениями современных авторов (в основном, этнических мусульман, вновь открывших для себя истинную веру, часто — врачей по образованию), руководствами по заклинаниям, снятию сгла­за и порчи, пособиями по хиджаму (кровопусканию), «рамаданотерапии» (ди­етологических аспектах соблюдения традиционного мусульманского поста).

Необходимо отметить, что речь идет именно о «пророческой медицине», т. е. комплексе целительских практик и лекарственных средств, упоминаемых в Коране и Сунне. Разнообразные языческие способы лечения, сохранившие­ся у многих народов, принявших ислам, квалифицируются как «ересь», «от­ход от истинного ислама». Отношение к экстрасенсам, магам, колдунам, вос­точным оздоровительным системам у авторов рассматриваемых изданий двой­ственное. С одной стороны, признается некоторая эффективность этих мето­дов, с другой — отмечается, что самые эффективные, но при этом простые и универсальные методы сохранения здоровья разработаны в исламе. «Прочи­тав Коран, я поняла, что образ жизни в исламе — это самый эффективный метод

79

Профилактики всех заболеваний века, что без помощи Всевышнего невозмож­но ни лечить, ни предупреждать болезни», — пишет автор книги «Мы выбира­ем ислам» Г. Харисова, врач-терапевт по образованию (2;11).

Заклинания признаются в качестве узаконенного средства избавления от недугов, но в этих целях могут использоваться только специальные аяты Корана, с помощью которых можно «сжигать джиннов и шайтанов», а так­же лечить «околдованных депрессией», «околдованных галлюцинация­ми», «околдованных с целью влюбиться», «околдованных какой-либо бо­лезнью» (1; 93) и т. п. В качестве лекарственных средств предлагается ис­пользовать лишь упоминаемые в Коране и Сунне: мед, хну, сенну и, конеч­но, «панацею о всех недугов» — черный тмин. Применяется лечение нало­жением рук, но важно при этом не называть себя целителем, т. к. «Исцеляю­щий — лишь один Аллах».

Фундаментом здоровья признается соблюдение норм шариата — совершение намаза, соблюдение поста, уплата милостыни, обрезание, ношение хиджаба.

Но есть ряд особенностей, объединяющих эти издания с современной по­пулярной литературой New Age: очевидное увлечение магией, но с апелля­цией к научному знанию, данным «экспериментов», подтверждающих эф­фективность предлагаемых методов, рассказы о чудесном исцелении и т. д.