Przed van de Veldem sadzono, ze jesli zwiazek m? zczyzny z kobieta jest oparty na miiosci і przyciaganiu erotycznym, to sprawy seksuaine natury technicznej rozwiazuja si? samorzutnie, niejako intuicyjnie. Ogromna zasiuga van de Veldego jest obalenie tego punktu widzenia і wykazanie, ze w czasie aktu seksualnego ; zaspokojenie potrzeb seksualnych kobiety odgrywa nie mniejsza rol? niz zaspokoje — nie m? zczyzny oraz ze zdawanie si? na automatyzm і intuicj? w bardzo wielu przypadkach nie wystarcza do osiagni? cia celu. Konieczna jest wi? c pewna wiedza о odmiennosci anatomicznej і fizjologicznej (a takze psychoiogicznej) partnera pici odmiennej, aby moc mu dostarczyc maksymalnej satysfakcji seksualnej. Van de. Velde nie ograniczyl si? do tego stwierdzenia; przedstawil szczegoiowo zasadnicze wiadomosci z anatomii і fizjologii seksualnej, przyczyniaj^c si? w istotny sposob do praktycznego podniesienia kultury wspolzycia seksualnego w malzenstwie. Drugim % waznym stwierdzeniem van de Velde’a byio, ze ostateczny efekt wspolzycia : seksualnego zalezy od doboru wiasciwosci obojga partnerow, ktorzy tworz^ konkretny ukiad, tj. par?. W swoich rozwazaniach і radach zawsze bral pod uwag? zycie we dwoje. Dawac і brae, to byio ideainym wyobrazeniem fizyeznej miiosci. f Van de Velde — twierdzil, ze wspolzycie seksuaine nie ogranicza si? tylko do spolkowania і nie konezy na osiqgni? ciu orgazmu przez partnerow. Warto przy-? ! pomniec, ze ten poglqd giosii autor w okresie, gdy wi? kszosc czlonkow jego pruderyjnej generaeji uwazaia pieszczoty і gr? milosnq mi? dzy m? zczyznii a kobiehj^r za cos nieprzyzwoitego, niegodnego, a nawet za przejaw wyuzdania lub zboczenial;- Dla van de Veldego oraz wspoiczesnej generaeji gra milosna mi? dzy m? zczyzm{> a kobiety poprzedzaj<|ca spoikowanie jest czyms naturalnym і zrozumialym. Fakt, zd.
|
|
van de Velde nie uwazal orgazmu za koniec stosunku plciowego, swiadczy. ze Maizenstwo doskonale uczy nie tylko techniki spolkowania, ale uswiadamia odmien — nosc reakcji seksualnej kobiety і m? zczyzny, wlasciwego ich zrozumienia oraz wlasciwego zaspokajania wzajemnych potrzeb, Bowiem,, tech піка” post? powania nie zmierza tylko do osi^gnigeia orgazmu, lecz do przezycia uniesienia і ekstazy wraz ze swiadomosci^ calkowitego zespolenia z ukocbana osob^.
Van de Velde z jednakow^ sumiennosci^ і dokladnoschi analizowal czynniki natury psychicznej, jak і fizycznej. Zalecal np. trening І kontrol? mi? sni miednicy w przekonaniu, ze doswiadczone kobiety mog£| dowolnie zwi? kszac lub obnizac napi? cie tych mi? sni. Zdolnosc do tego uwazal za bardzo wazny czynnik zwi^kszajcj — cy efektywnosc odczuc seksualnych kobiety w czasie spolkowania. W Malzethiwie doskonalym wyrazil pogl^d, ze nie ma jednej „normalnej” pozycji przy spolkowaniu. Wlasciwa jest ta pozycja, ktora najbardziej odpowiada psychicznym і ftzycznym wlasciwosciom partnerow oraz sytuacji і atmosferze w malzenstwie і ktora stwarza obydwojgu partnerom optymaine warunki do uzyskania pelni zaspokojenia seksualnego. Pogl^d ten zostal potwierdzony przez wspolczesn§ seksuologi?. Przyjmuje si? bowiem, ze kazda para malzenska w przebiegu wspolzycia seksualnego wynajduje pozycj?, ktora dostarcza jej najwyzszej rozkoszy seksualnej і jest to dla niej pozycja „normalnq”.
Maizenstwo doskonale uczy nie tylko technicznych mozliwosci odbywania stosunkow plciowych w roznych pozycjach, ale przede wszystkim wyzwala ludzi z ograniczonego typu myslenia oraz dziala psychoprofilaktycznie na zycie seksuaine malzenstwa. Aby jak najdluzej utrzymac napi? cie seksuaine mi? dzy partnerami. van de Velde zalecal wprowadzanie zmian w zyciu seksualnym, polegajitcych na szukaniu urozmaiceh przezyc seksualnych z tym samym partnerem, w tym samym ukladzie partnerskim. Van de Velde nie tylko nie sklanial do rozwi^ziosci seksualnej, ale uczy! szukania szcz? scia we dwoje, bez koniecznosci szukania go z coraz to tnnym partnerem. Pod tym wzgl? dem Maizenstwo doskonale zawiera pierwiastki moraine о nteprzemijajqcej wartosd.
Wszelkie rady і wskazowki dotyczijce fizjologii і techniki wspolzycia seksualnego zawarte w Malzenstwie doskonalym zachowuj^ wartosc jedynie wtedy, gdy mi? dzy partnerami istnieje wi? z uczuciowa. Bowiem tylko na jej podlozu mozna zwi? kszyc sum? rozkoszy poprzez umiej? tnosc wspolzycia. Rady van de Veldego s<| stale aktualne dla tych, ktorzy — maj^c najlepsze ch? ci і uczucia, popelniajq bl? dy we wspolzyciu seksualnym wynikaj^ce z braku znajomosci fizjologii seksualnej (a takze psychologii seksualnej) partners, со moze doprowadzic do rozwoju zaburzen seksualnych, nerwic, ozi? blosci, zniech? cenia seksualnego partnerow і do konfliktow malzeriskich. Dla nich wlasnie ksiqzka ta ma trwal^ wartosc, dla nich jest przeznaczona і moze im przyniesc wiele korzysci. Natomiast mniej potrzebna jest tym, ktorzy — dzi? ki intuicyjnym zdolnosciom — nie majg probiemow w zyciu seksualnym oraz potrafig zaspokoic potrzeby seksuaine partnera.
4
Rozwoj nauki, obalajqc stare prawdy, cz? sto napotyka opory і nieufnosc wobec „nowego”. Opory te spot? gowane do maksimum w odniesieniu do sfery
seksualnej czlowieka. Poniewaz wyniki badan seksualnych cz? sto podv^azajq jakies egzystuj^ce і gl? boko w psychice zakorzenione norray post? powania, wywoluje to wstrzqs і oburzenie, cz? sto przejawiaj£|ce si? w roznego rodzaju atakach na badaczy. Podobne sprzeciwy wywoluje tez zwykle nowa, nie spotykana dot^d, metodologia badan seksualnych. Trzeba miec nie lada odwag?, aby temu sprostac і pracowac w atmosferze stale] krytyki, wysmiewania, atakowania і ponizania.
zq. sc druga