В кросс-культурной психологии важно проводить различие между групповым и индивидуальным уровнем аккультурации. Грейвз13 вывел новый термин — Психологическая Аккультурация, Т. е. изме-13 См. Graves, 1967. Нения, которые претерпевает индивид в результате нахождения в контакте с другими культурами и в результате участия в процессе аккультурации, через который проходит его или ее культурная или этническая группа. Это […]

Первым крупным исследованием аккультурации было исследование Герсковица (1938); за ним вскоре последовали другие11. Вместе с Редфилдом они дали определение данному понятию: Аккультурация охватывает те явления, которые происходят, когда группы индивидуумов с различными культурами вступают в длительный непосредственный контакт с последующими изменениями культурных паттернов одной или обеих групп… Согласно этому определению, аккультурация должна отличаться от культурного […]

Как мы отмечали в гл. 2, необходимо дифференцировать понятия Инкульту-Рации И Аккультурации. И н культу рация — это процесс, который связывает развивающихся индивидов с первоначальным культурным контекстом, тогда как аккультурация процесс, который претерпевает индивид в ответ на изменение культурного контекста. Мы также отмечали (в гл.11), что аккультурация является одним из антецедентов наблюдаемых вариаций поведения и […]

В культурном отношении ПлюралистиЧеское Общество Является объединением, где совместно проживают разные культурные группы с общей социальной и политической структурой7. Это диаметрально противоположно монокультурному обществу, которое включает «одну культуру, один народ». Такие монокультурные общества действительно когда-то существовали; однако в современном мире трудно найти общество, в котором была бы одна культура, один язык, одна религия и одна […]

До настоящего момента мы освещали два подхода к пониманию связи культуры и поведения: кросс-культурную и культурную психологию. В центре внимания настоящей главы находится третья точка зрения — межкультурная психология, которая все больше выдвигается на передний план. В первом разделе мы рассмотрим, в чем межкультурная работа в плюралистических обществах расходится с кросс-культурной и культурной точками зрения. […]

Абсолютизм Генетическая Трансмиссия индигенные Психологии культурная Психология культурная Трансмиссия культурно-Сравнительное Исследова Того, что обе они обращаются к валидным, но отдельным объектам. Релятивизм Универсализм Универсальность Уровни Выводов (Или Обобщения) Условности В этой главе мы попытались коснуться основных теоретических проблем кросс-культурной психологии. Сперва мы представили классификацию, которая позволяет определенным образом упорядочить различные способы интерпретации результатов кросс-культурных исследований. […]

Как мы увидим в гл. 17, движение по созданию индигенных психологии в не- 17 См., например, Engestrom, 1993. " См. Fodor, 1983. Западных странах является реакцией на евроамериканское доминирование, наиболее существенным аспектом которого является ограниченное внимание, проявляемое кросс-культурной психологией к проблемам, относящимся к миру большинства, таким, как бедность, неграмотность и т. д. Другой важный аргумент, […]

«Деятельность» в теории деятельности не является свойством индивидуума — она осуществляется между индивидуумом и окружающей средой. Экенсбергер (1987, с. 18) доказывает, что это Тот самый переход к рассмотрению деятельности, вместо направленности на культуру или индивидуума (что столь присуще психологии), который нейтрализует противопоставление индивидуума и культуры, связывает окружающую среду и индивидуума, и таким образом открывает психологию […]

Историческая и контекстуальная природа поведения была привнесена в психологию Выготским (1978). Он сформулировал свои идеи вскоре после марксистской революции в России, но был «открыт» на Западе только несколько десятилетий спустя. Как упоминалось в гл. 2, Выготский увидел развитие того, что он назвал высшими психическими функциями, как исторический процесс на уровне обществ. Эти функции, в которых […]

По Экенсбергеру, с интенциональнос-тью связано понятие деятельности16. Он рассматривает деятельность как «ориентированные на будущее, целенаправленные действия потенциально саморефлексирующего действующего лица (агента)». Экенсбергер (1979) дал первичную и широко распространенную оценку психологическому теоретизированию в кросс-культурной психологии. Он выделил пять парадигм, которые расположены в иерархическом порядке — более высокий уровень содержательнее, чем более низкий. Наиболее осмысленной является парадигма […]