Jest to najstarsza cywilizacja, rozwijajgca si? w Mezopotamii, ktora moze bye uwazana za kolebk? cywilizacji europejskiej.
W Babilonii (a takze w Egipcie) z kultem plodnosci by! o zwiqzane uzywanie sztucznego pracia. Fallusowi stawiano statuetki і olbrzymie posagt, ktore by! y noszone przy obchodach ku czci boga plodnosri. W tajnych rytua! ach kobiet kaplanki dokonywaly sztucznym fallusem symbolieznego zap! odnienia. Niektorzy historycy podaja, ze kastrowanie m? zczyzn jako pierwsza wprowadzila Semiramida (Szumowski, 1961). Po smierci m? za otoezyla si? eunuchami, aby zapewnic sobie dobra reputacj?, a rownoczesnie miec doradcow m? zczyzn. Inni pisza, ze kastracj? wykonywano u jej kochankow, aby nigdy juz nie mogli przezyc rozkoszy, jakiej doznawali razem z nia-
 |
20. Bnjzowa figurka demona choroby z wykopalisk asyryjskich (wg Sigevista)
|
|
Medycyna babilonska (podobnie jak u ludow pierwotnych) byta mieszank^ empiryczno-supranaturalistyczn^ z duzq domieszk^ astrologii. Magia, oparta na mysieniu mitycznym, byla prymitywn^ wiedzQ „lekarskq”, w ktorej posiugiwano si? zakl? ciami, skladaniem ofiar itp. W czasie choroby stosowano onejroskopi? (gr. onejros—sen, skopeo ~~ rozwazam), czyli zaptsywanie snow, ktore byly znakami, w celu prognozy (nie diagnozy, bo ta byia przewaznie animistyczna). Zwlaszcza — duzo przepowiadano ze snu w swiqtyniach, dJatego chorzy udawali si? tarn, aby przespac noc.
Jednym z najstarszych zabiegow stosowanych w tzw. maiej chirurgii jest lewatywa. Wzmianka о niej znajduje si? juz w najwczesniejszych przekazach pochodzgcych z Babilonii. Natomiast sztuczny cztonek (oprocz posiugiwania si? nim w celach erotycznych przez kobiety) stosowano w celu wprowadzania do p’ochwy srodkow majqcych spowodowac ptodnosc oraz dla poszerzania drog rodnych. W Iegendach babilonskich wyst? puj3 tez wyobrazenia о tym, ze moziiwe jest przeniesienie choroby poprzez kontakt seksualny,
Kodeks Hammurabiego. W XVII w. p. n.e. krol Hammurabi zebrai ustanowio — ne prawa і wydai kodeks, ktory obowiqzywa! przez wieie wiekow. Kodeks ten zostai wyryty pismem klmowym na stozkowym siupie granitowym. Prawo Hammurabiego zajmowalo si? glownie w zakresie prawa rodzinnego probJemami wlasnosci і pieni? dzy. Niemniej przywi^zywano w nim takze wag? do regulacji stosunkow mi? dzyludzkich
22. Prawo krola babilonskiego Hammurabicgo, ok. 2000 r. p. n.e. (Louvre, Paryz)
w rodzinie. Karq smicrci byly zagrozone stosunki kazirodeze, zwiaszcza mi? dzy matkq a synem, oraz stosunki seksuaine ze zwierz? tami. Surowej karze podlegaly wszelkie zachowania seksuaine, ktore naruszaly zasad? wiasnosci і wladztwa m? zczyzny w odniesieniu do okreslonej grupy kobiet. Na przyklad zgwalcenie kobiety bylo traktowane jako wymagajqcy ukarania zamach na prawo wiasnosci m? zczyzny, ktoremu przyslugiwalo ono w stosunku do tej kobiety.
Kodeks Hammurabiego stal na strazy wiernosci malzenskiej, ktora miala bye absolutnie przestrzegana, zwiaszcza przez kobiet?. Gdy kobieta podejmowala poza — malzeriskie stosunki piciowe, grozila jej za to kara smicrci. Jesli kobieta zostala schwytana in flagrantly wrzucalo si? jq. — zwiqzan^ razem z kochankiem — do wody, aby uton? li. Stosowano tez odcinanie kobiecie nosa oraz wykastrowanie kochanka. Sutencrom, ktorzy pomagali zam? znym kobietom w podj? ciu pozamalzenskich stosunkow plciowych, obcinano uszy (Lewinsohn, 1956). W kodeksie Hammurabiego obj? te byly zakazami przede wszystkim wszelkie kontakty erotyezne, ktore naruszaly podstawy funkejonowania malzenstwa і rodziny.