Исследования показывают (например, Marin, Triandis, 1985), что испаноговорящие американцы больше коллективисты, чем не испаноговорящие. И одним из аспектов этого коллективизма является более сильная ориентация на гармонию внутригрупповых отношений. Если рабочая группа должна рассматриваться как ин-группа, то она должна быть гармоничной группой. Испанцы используют для описания этой ориентации термин, который мы назвали «культурная симпатия» (Triandis, Marin, […]

Есть данные, что эти этнические группы также больше являются коллективистами, по сравнению с основными американцами (Triandis, Bontempo, Betancourt, at al. 1986). Естественно, эти группы весьма неоднородны и коллективизм может оказаться их единственным общим атрибутом. Блестящим примером сравнения американцев с китайцами является работа Хcю (Hsu, 1981).

В Соединенных Штатах имеется порядка 125 этнических групп, имеющих численность, достаточную для включения их в Гарвардскую энциклопедию американских этнических групп и этнического многообразия (Harvard Encyclopedia of Ethnic Diversity and American Ethnic Groups) (Thernstrom, 1980). За неимением возможностей в данной книге мы, естественно, не можем говорить обо всех других группах. Вместо этого сконцентрируем внимание на общем […]

В стремительно «уменьшающимся» современном мире, благодаря развитию коммуникаций и межконтинентальных авиапутешествий, значимость межкультурных отношений между различными национальностями и странами продолжает быстро увеличиваться. К сожалению, подавляющее большинство этих отношений имеют негативно-враждебную окраску. Когда вы открываете свежую газету, скорее всего, наткнетесь на заголовки о войнах, забастовках, протестных движениях, террористах, об экономических бойкотах и санкциях, религиозных противостояниях и […]

Все мы – этноцентричные люди, некоторые больше, некоторые меньше, особенно если никогда не соприкасались с другой культурой. Может ли ситуация складываться как-то по-иному? Большинство из нас знают только свою собственную культуру. Поэтому естественно, что ее мы будем рассматривать в качестве Стандарта, с которым будем сравнивать и выносить суждения о других людях. Чем больше другая культура […]

Когда мы вступаем в контакт с другой этнической группой, мы можем устанавливать либо Межгрупповые, либо Межличностные взаимоотношения (Tajfel, 1974,1982). В межгрупповых взаимоотношениях мы делаем акцент только на групповое членство личности, в межличностных обращаем внимание на личные характеристики индивидов. Например, предположим, что белый продавец обслуживает цветного покупателя. Если продавец обращает внимание только на расовую принадлежность покупателя, […]

Простой категоризации на ин-группу и аут-группу достаточно, чтобы возник ин-групповой фаворитизм даже тогда, когда эта категоризация явно произвольна или случайна. В ряде экспериментов со школьниками класс разделялся произвольно на тех, у кого были желтые ластики и тех, у кого – красные, или тех, кто «любит или не любит картины Пикассо» (Tajfel, Turner, 1986). Когда детей […]

Чем выше уровень контактности двух групп, тем точнее их стереотипы восприятия друг друга при прочих равных условиях. Однако в большинстве реальных жизненных ситуаций эти «другие условия» не являются Одинаковыми. Более конкретно, межгрупповой контакт ассоциируется с наличием позитивного или негативного опыта взаимоотношений. Позитивный опыт возникает, когда обе группы похожи друг на друга и им нечего делить; […]

Содержание стереотипа становится одним из факторов, способствующим межгрупповой симпатии. Когда контакт принимает негативную окраску, это приводит к межгрупповой антипатии. Когда группы испытывают неприязнь и антипатию по отношению друг к другу, они переживают состояние социальной отдаленности (большой социальной дистанции) друг от друга. Зачастую та или иная дистанция обуславливается групповыми нормами, например, наличием тех или иных представлений […]

В мире существует много межкультурных конфликтов. Конфликтные отношения можно проследить в этноцентричности взаимоотношений, в восприятии других людей скорее в межгрупповых, а не межличностных терминах и понятиях, в стереотипизации и в различиях экологических условий. Кроме этого, тенденция преувеличения различий в характеристиках каждой культурной группы, недостаточная возможность контактировать с членами другой группы, различные стандарты физической привлекательности и […]